sexta-feira, 1 de novembro de 2013

Será necessário?



O povo antigo do candomblé varia vezes se pergunta se valeu a pena ter sofrido muito com a repressão religiosa que era muito forte naquela época para cultuar, e divulgar o que os nossos ancestrais trouxeram da África?
Porque tenho a certeza de que a maioria não sabe, mas a célula de resistência do candomblé naquela época foi várias vezes presas, escorraçadas, desmoralizadas, aviltadas, e várias até mesmo mortas, assassinados a mando da burguesia ( povo rico ) que diziam ser a nossa religião magia negra. Coisa do diabo.
Graças a Òlorún a esses bravos resistentes do candomblé que eram todo povo de santo como Babalorixá, Yalorixá, Ogan Ekedi, Yawo, e todo os componentes que forma uma família de santo nós temos o nosso direito de cultuar os nossos Orixás, mas me preocupa é o desvio do caminho, e o desprezo pela essência natural da religião deixado pelos ancestrais, e que esse povo todo sofreu para mantê-la viva. Será que estamos precisando de um livro único de que direcione tudo dentro da nossa amada religião como acontece nos cristãos com a Bíblia, ou no mulçumano com o Alcorão? Ou o budista com o livro que direciona o budismo?
Será que estamos precisando disso?
Será que estamos precisando de fato?
Será?
Òlofin mbe!
Deus existe!

sexta-feira, 23 de agosto de 2013

Sempre censurando essas atitudes!



Na vida acontecem muitas coisas estranhas que por mais ponderados que sejamos sempre há algo que não se encaixa nos parâmetros de que foi uma coisa certa.
Todas as pessoas têm o direito de errar, porém todos os erros são previsíveis basta ter um pouco de paciência, e analisar antes o que se pretende fazer. Na vida de santo do povo do candomblé não é diferente.
Nesta minha longa vida de Culto aos Orixás não me acostumei ainda à troca x troca que filhos de santos fazem de Axé, e consequentemente de Babalorixás, e Yalorixás de onde foram iniciados? Meu Babalorixá (in memória ) falava que cada axé tem as suas peculiaridades como: águas, procedimentos, kizilas, e disciplinas diferentes. Não aceito, e nem acredito no Orixá que permite que seu Elegún ( filho ) que toma uma atitude dessa tenha alguma essência divina que comprove a sua veracidade, pois o verdadeiro Orixá manda no seu filho, não é mandado, não tem vícios, só conhecem a verdade, têm compromisso com o Axé, e com o Babalorixá ou Yalorixá onde foi iniciado, onde recebeu as luzes, onde revelou o seu urunkó tudo isto por serem eles a expansão do que quer Òlòrun. Alguém poderá ao ler esta censura falar que Esú também é um Orixá! Sim! Mas é o Orixá interesseiro, cheios de vícios, e que existe para fazer o que se manda, e fiscalizar sendo assim totalmente diferente dos demais. Por isso aconselho aos que já fazem parte de Axés ou que têm o desejo de se iniciar que não façam isto porque no fundo, no fundo quem fica mal visto, e desacreditados serão vocês, e seus Orixás.
O conteúdo dessa censura foi baseado em casos, relatos, e contatos de pessoas de santos pedindo ajuda, e conselho.
Ire o, o, o!
Saudações!
Òlòfin mbe!
Deus existe!

segunda-feira, 22 de julho de 2013

Ensinamentos de Cainã Tupinambá


ENSINAMENTOS DO CABOCLO TUPINAMBÁ!

 Cainã nos ensina:

 A fé nos incrédulos, recua nos imprevistos, e é levada pela enxurrada da derrota para o oceano da miséria; já aos crentes fervorosos a fé é perene, forte, dolorosa, dolorida, sofrida, mas enfim, transpõe o intransponível, e alcança seu objetivo.

Quem deixa de cumprir compromissos com a sua fé religiosa estará faltando com Deus porque não importa o nome que ELE tenha o bom é cumprir sempre o que  foi prometido, e assim viver em paz consigo, e com o seu anjo de guarda.

Pergunta-se:
Como se pode confiar em alguém que deixa de cumprir compromissos com o seu credo religioso?
O melhor da língua é ficar parada porque assim não se cansa, por isso quem ta fora não entre, e quem ta dentro não saia sem que tenha um motivo muito justo aos olhos deles. Não adianta fazer, falar, e pensar em nada porque será descoberto, e então estará em falta consigo mesmo.

A tristeza do homem que não tem medo de morrer é se sentir impotente diante da morte.

A morte é o único caminho seguro para se chegar até DEUS, mas todos têem o direito de escolher por qual seguirá! Na verdade eles são mostrados quando ainda se está vivo!

                                     Reflexão de Cainã

 Não me julgo melhor do que ninguém. Alguém é que é pior do que eu.

Não existo mais nesta terra. O que ainda anda nela é o meu cansado corpo na certeza de que um dia alguém o entregue a ela, e aí estarei completo de novo.

A competência de um, é fruto da incompetência de outro.

Se achar que tem experiência na vida, não peça conselhos aos outros. Fique calado.

Se por inteligência, melhor condição, ou vaidade pensa que vai ser o primeiro, Na verdade não chegou nem a última colocação.


 Sei que os outros me criticam, mas não sabem as barbaridades de que falam deles.

Você não é tudo aquilo que mostra, e sim o que esconde.

O castigo pra injúria não vem só pro injuriado, chega ao injuriante também.
Nem todos Babalawôs tem o dom de ver. Podem até olhar.

Eu não sei nada, mas à vista de quem sabe muito eu sei muito mais.

Quem em qualquer situação antes do final se der por vencido, é porque já nasceu derrotado.

Nem sempre a teoria condiz à prática. Uma explica uma coisa, que na outra pode ser bem diferente.

Falar de Orixás, e com Orixás é pelo menos saber declamar versos de 4096 poemas do ODÚ.

Quando se corre de alguma coisa e não consegue evitar, é porque o destino já está traçado.

Babalorixá não é só ser “Pai de Santo”. É acima de tudo ser filho amoroso, e obediente aos Orixás.

Quando alguém fala vou morrer, é porque já está morto.

Se não tem o que falar, fique calado.

Se alguém se propõe fazer alguma coisa, e vem mostrando dificuldade o serviço vai ser mal feito.

Se alguém vai fazer alguma coisa pra outrem e cria dificuldade, não quer fazer, e se fizer é por força de alguma coisa.

Cultuar Orixás não é só saber fazer festas, obrigações, ebós, fetiços, e guardar resguardos.

Cultuar Orixás é acima de tudo procurar saber e entender tudo o que está abaixo ou acima deles, é procurar entender os seus nuances.

Orixá feliz=Elegun feliz. Orixá zangado=Elegun desafortunado.

Quem tem medo de morrer nem chega a viver, Já nasce morto.

Toda prisão cerceia, entretanto nem toda liberdade liberta.

A prisão de quem se imagina preso, pode ser uma liberdade mal aproveitada.

Bessein zangado é mais que uma dan. É uma cobra.